FECHA: 10 de octubre 2008-10-
TEMA: los medios de comunicación y la sociedad educadora ¿YA NO ES NECESARIA LA ESCUELA?
RELATORAS:
- BRIGIT ROA
- DANIELA SARMIENTO
- YAMILY MEDINA
- CLAUDIA ROA
- CAROLINA DORADO
¿HACIA LA SOCIEDAD EDUCADORA?
Siempre se ha criticado a la escuela como fuente de conocimientos y valores que han aportado a la formación humana; cuando la ciudad moderna dio auge a los medios de comunicación a inicios del siglo XX se comenzó a cuestionar mucho más a la escuela generando varios interrogantes hacia un cambio formal en la educación para las nuevas generaciones donde los principales participes del cambio son la ciudad , la escuela y los medios de comunicación para replantear el qué y el cómo de la enseñanza escolarizada, se pretende con esto que la escuela entre a ser participante activo con la sociedad del conocimiento integrando la vida económica , política y lo cultural que son las bases que rigen los destinos de la humanidad, también se debe tener en cuenta los conocimientos informáticos que cada día han influyendo más en la vida de las personas.
Los cambios que están sucediendo en la sociedad son también de tipo económico y político teniendo claro que la educación no siempre ha dependido de la institución escolar durante mucho tiempo las sociedades han utilizado diferentes formas de pensamiento veían el mundo a través de una variedad de rituales donde no tenían un modelo a seguir como es un maestro, un salón y los estudiantes que recibieran unas clases ya establecían.
La educación antes de la era moderna-occidental tenía otros tipos de prácticas instituciones muy diferentes a las que se tienen hoy en día. Se tiene en cuenta que en Europa antes de los siglos XV Y XVI, la educación era un asunto primordial de la iglesia y esta era implícita por lo que tenía que ver con fundamentalmente con la fe medieval y no era un asunto tan importante. En América este fenómeno duro hasta la segunda mitad del siglo XVIII:
A partir de los sistemas de instrucción pública la educación se convierte en una asunto estratégico y sus prácticas se escolarizan.
Con la educación escolarizada se accedió a lo que se denomino cultura universal o moderna. Se llegó a considerar que la educación escolar era una condición necesaria para enfrentar y superar la pobreza de las regiones más atrasadas del mundo. Los valores y conocimientos bastaban para poder sobrevivir toda la vida en medio de una sociedad industrial.
Se fundaron una serie de ciencias pedagógicas como es la psicología infantil, la antropología educativa afirmando que estas ciencias eran indispensables para la homonización logrando así un estudio de la modernidad.
Hemos ido observando que la sociedad ha ido dejando huellas, signos y rastros de una transformación para las nuevas generaciones que se irán educando.
Durante las décadas de los sesenta y setenta surgieron teorías críticas herederas del marxismo y de la crítica filosófica a la cultura y la ciencia.
La escuela de Frankfort, el estructuralismo y el psicoanálisis fueron las escuelas de l a juventud en los años cincuenta hasta los años ochenta del siglo pasado, se utilizaron varias demostraciones artísticos y religiosas buscando la modernidad; surgieron varias corrientes pedagógicas literaria algunas son Lobrot, Summehill, Ferrer entre otras herederas de la escuela (Ferriere, Decroly, Dewey, Freinet), se deseaba que la escuela fuera un lugar donde se pudiera expresar.
Las reformas educativas se comenzaron a dar desde la década de los 80 y con mayor auge en los años 90 en Ibero América se han impulsado una serie de reformas legales a los sistemas educativos principalmente en América Latina relacionadas por un fracaso de las políticas de los años 50 pretendiendo un cambio radical en cuánto a la calidad y cobertura exigiéndose un grado mayor de competitividad. Donde varios empresarios entrarán a jugar un papel muy importante en cuánto a la financiación y promoción de escuelas y colegios.
En muchos de los casos las políticas siguen siendo del gobierno obedeciendo a un programa de administración y no se observan esfuerzos por reemplazar al viejo aparto central.
Se encuentra en la mayoría de textos de reformas que el estado tiene la gran responsabilidad de garantizarles a todos los ciudadanos educación.
Se entiende que la educación es un derecho que tiene los ciudadanos y es un asunto que le compete a los sujetos sociales, es donde entran a funcionar los proyectos sociales de las comunidades.
La década del 80 fue llamada por los analistas la década perdida del desarrollo, debido a esto se hizo necesario que se revisara el sistema educativo en Colombia permitiendo que la ciudadanía participe en la toma de decisiones sobre los destinos de la educación, los actores deben participar en la definición de los contenidos y de los métodos, promoviendo una pedagogía donde los alumnos, padres y profesores participen en un aspecto central del sistema educativo.
El Estado intenta mantener el control de los contenidos de la educación, creando los sistemas de información y de evaluación con mecanismos de control en cuanto a las competencias y estándares.
Donde se evidencia que la escuela no es la única institución capaz de socializar, expandir el conocimiento y universalizar las verdades de la sociedad industrial-moderna, ya que hasta en las calles se educan hoy en día pues allí hay múltiples código y símbolos que brindan información, se podría decir que la ciudad es un espacio abierto para la socialización y la formación del individuo es por esto que la escuela anteriormente veía la calle, la radio pero sobre todo la televisión como una amenaza a los principios morales de la tradición.
En las ciudades el ritmo de vida es mas acelerado por lo tanto se hace evidente cambios mas acelerados y exige una postura exigente y una actitud donde el aprender a aprender se ha generalizado un poco más.
En el “texto los medios de comunicación y la sociedad educadora ¿YA NO ES NECESARIA LA ESCUELA?” existe una mayoría de interrogantes:
¿Tiene sentido todavía la escuela clásica maestro-aula-alumno? ¿Si el ciudadano del siglo XXI puede estar recibiendo su principal formación por fuera de la educación formal, por muchas y diversas fuentes, cuál es el “modelo” pedagógico que corresponde a esta era? ¿Qué tan eficaces en ese contexto podrían ser las políticas educativas oficiales? ¿Los medios de comunicación y electrónicos pueden ayudar a cumplir la función de las viejas aulas escolares?
Estos son algunos de los interrogantes que surgen a lo largo de los documentados planteamientos en esta obra, aquí se registra el impacto de la ciudad del individuo y recorre, desde la aparición de los medios electrónicos en Colombia, la evolución de la pedagogía, para plantear las primeras huellas que indican hacia dónde va la educación en este universo interactivo. El ejercicio desemboca en la sociedad educadora, aportando elementos para que los integrantes del sistema educativo participen en el debate público sobre el futuro de la educación y la pedagogía.
Cabe diferenciar entre la violencia que se produce en la propia escuela, la que genera la escuela y la que se ejerce sobre esta. Las tres dimensiones guardan una estrecha relación. El asunto se complica aún más al entender que el mismo término escuela se refiere a una realidad muy amplia y diversa. Abarca diferentes tramos que van desde la primera infancia hasta la adolescencia, su titularidad puede ser pública o privada, su escala reducida o grande. Y sobre todo, su ubicación en un contexto urbano puede ser determinante a la hora de configurar el grupo de sujetos que acudirán a ella con una herencia, unos códigos y unas condiciones sociales específicas. 
